牧姓起源
一、姓氏源流
牧（Mù）姓源出有三：
1、源于春秋，以封地為姓。據《路史》載，春秋時期，周武王的同母少弟、衛國大夫康叔被封于牧（今天的河南省淇縣南部），他的子孫后代就以封地地名作為姓氏，稱為牧氏。以牧為氏的康叔后裔，后來以弘農為繁衍中心。所謂弘農，是漢朝時的一個郡名，包括現在的河南省洛陽和陜西省商縣以東之地。望族居弘農郡（今河南省靈寶縣南）。
2、源于上古，以名為氏。相傳上古黃帝在做了天子以后，經常為了沒有能干的賢臣來輔助他鞏固王位，治理國家而發愁。有一天，他做了一個夢，夢見有一場大風把地上的污垢刮得干干凈凈。接著又夢到有一個人拿著只有千鈞之力的人才能拉得動的強弩，驅趕著千萬頭牛羊。黃帝夢醒后覺得很奇怪，他想了很久才恍然大悟：“風是象征著號令，是執政者；垢字去掉土就是后，這就是說，有人姓風名后，就能職掌國政。千鈞之弩是象征有力者；驅趕牛羊千萬頭，是說他能夠牧（治理）民行善。這就是說有人姓力名牧，可以輔助治理天下。于是黃帝立即下令尋訪，不久以后果然在海邊找到了風后，在大澤中找到了力牧。黃帝用他們兩個作為他的相，天下果然得到大治。力牧因為幫助黃帝治理天下，立了大功，他的后代于是以他的名字為姓，稱為牧氏。
3、源出以職業為姓。西周初年，有姬姓同姓諸侯國國。到了春秋時期，衛國君主的后代中有以牧業為生的，遂以牧為姓。也稱為牧氏。
得姓始祖：力牧。牧氏是一個古老而悠久的姓氏。據《風俗通》一書指出，牧氏是黃帝臣子力牧的后代。這樣看來，牧氏是早在5000多年前黃帝之時就已經出現的，他們的始祖力牧，是黃帝手下的一位大將軍，而力牧的后代子孫也就“以王父（祖）字為氏，而姓了牧。故牧氏后人奉力牧為牧姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）牧姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。相傳上古時，黃帝有兩個很賢明的大臣，一個叫風后，一個叫力牧。力牧原來是一個畜牧部落的人，他善于牧羊，還善于射箭，力大無比，后來就被黃帝請去做官，并被拜為丞相。他把天下治理得很好，很得黃帝的賞識。力牧的后人中，一部分保留了牧為姓氏的，也有的用他的名作為姓氏。
三、歷史名人
在過去漫長的時間里，牧姓家族都不甚大，所以自秦、漢以降，默默無聞了很長一段時間。直到明孝宗弘治年間，才有一位浙江余姚人牧相，打破了這一沉寂的局面。
牧 仲：又名牧中。春秋時期魯國有名的賢人。與同樣是名賢的樂正求關系很好。他們都是孟獻子的好朋友。
牧 皮：春秋時期魯國人，事孔子，以狂妄著稱。
牧 相：明代廣西參議，余姚人，與理學大家王陽明同時是王華門下的得意學生，他尤受王華的器重，弘治年間，牧相進士及第，被授為南京兵科給事中，直言，敢于犯上。以疏請罷禮部尚書崔志瑞等而享有盛名。到了正德初年，他又因清查御馬監，向皇帝力陳昌濫之弊以及中官李棠矯詔旨營私利之罪，而受杖罷歸。
四、郡望堂號
1、郡望
弘農郡：漢武帝鼎四年置郡，相當于今天的河南省內鄉以西、陜西省及華山以南的地區。治所弘農，在今天河南省靈寶縣北部。
2、堂號
善治堂：黃帝有臣叫力牧，最善于治理天下，他幫助黃帝把天下治理得很好。
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【牧姓宗祠通用對聯】
〖牧姓宗祠四言通用聯〗
源自上古；
望出弘農。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
全聯典指牧姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
西州循譽；
東魯古風。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢代人牧艮，官越巂（Xī 音西）太守，多政績，有美譽，百姓曾為他立碑紀念。下聯典指春秋時狂士牧皮，有古風，曾跟孔子做事。
賀鐫越巂；
績著清流。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢越巂太守牧艮政績卓著，民為之立碑頌勛。下聯典指明牧民正為清流縣令。
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〖牧姓宗祠五言通用聯〗
力能擔重任；
牧可主萬群。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
全聯典嵌牧姓的得姓始祖力牧“力牧”二字的嵌字聯。
君子友賢士；
狂夫事圣人。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時魯國名賢牧鐘，一名牧中，與名賢樂正求相厚，同是孟獻子的好友。下聯典指春秋時魯國名人牧皮，事孔子，以狂稱。狂夫，官名。
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〖牧姓宗祠六言通用聯〗
魯國書香門第；
明朝相府人家。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指上聯典指春秋時魯國名賢牧、春秋時魯國名人牧皮，均為牧氏魯國名人。下聯典指明代廣西參議牧相，余姚人。與理學大家王陽明同是王華的弟子，后舉進士，授南京兵科給事中，直言敢諫。
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〖牧姓宗祠七言以上通用聯〗
敷政如春，越西鐫碑志頌；
守官似水，清流道載謳歌。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢代名宦牧良的事典。下聯典指明代太守牧文的事典。
牧（Mù）姓源出有三：
1、源于春秋，以封地為姓。據《路史》載，春秋時期，周武王的同母少弟、衛國大夫康叔被封于牧（今天的河南省淇縣南部），他的子孫后代就以封地地名作為姓氏，稱為牧氏。以牧為氏的康叔后裔，后來以弘農為繁衍中心。所謂弘農，是漢朝時的一個郡名，包括現在的河南省洛陽和陜西省商縣以東之地。望族居弘農郡（今河南省靈寶縣南）。
2、源于上古，以名為氏。相傳上古黃帝在做了天子以后，經常為了沒有能干的賢臣來輔助他鞏固王位，治理國家而發愁。有一天，他做了一個夢，夢見有一場大風把地上的污垢刮得干干凈凈。接著又夢到有一個人拿著只有千鈞之力的人才能拉得動的強弩，驅趕著千萬頭牛羊。黃帝夢醒后覺得很奇怪，他想了很久才恍然大悟：“風是象征著號令，是執政者；垢字去掉土就是后，這就是說，有人姓風名后，就能職掌國政。千鈞之弩是象征有力者；驅趕牛羊千萬頭，是說他能夠牧（治理）民行善。這就是說有人姓力名牧，可以輔助治理天下。于是黃帝立即下令尋訪，不久以后果然在海邊找到了風后，在大澤中找到了力牧。黃帝用他們兩個作為他的相，天下果然得到大治。力牧因為幫助黃帝治理天下，立了大功，他的后代于是以他的名字為姓，稱為牧氏。
3、源出以職業為姓。西周初年，有姬姓同姓諸侯國國。到了春秋時期，衛國君主的后代中有以牧業為生的，遂以牧為姓。也稱為牧氏。
得姓始祖：力牧。牧氏是一個古老而悠久的姓氏。據《風俗通》一書指出，牧氏是黃帝臣子力牧的后代。這樣看來，牧氏是早在5000多年前黃帝之時就已經出現的，他們的始祖力牧，是黃帝手下的一位大將軍，而力牧的后代子孫也就“以王父（祖）字為氏，而姓了牧。故牧氏后人奉力牧為牧姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）牧姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。相傳上古時，黃帝有兩個很賢明的大臣，一個叫風后，一個叫力牧。力牧原來是一個畜牧部落的人，他善于牧羊，還善于射箭，力大無比，后來就被黃帝請去做官，并被拜為丞相。他把天下治理得很好，很得黃帝的賞識。力牧的后人中，一部分保留了牧為姓氏的，也有的用他的名作為姓氏。
三、歷史名人
在過去漫長的時間里，牧姓家族都不甚大，所以自秦、漢以降，默默無聞了很長一段時間。直到明孝宗弘治年間，才有一位浙江余姚人牧相，打破了這一沉寂的局面。
牧 仲：又名牧中。春秋時期魯國有名的賢人。與同樣是名賢的樂正求關系很好。他們都是孟獻子的好朋友。
牧 皮：春秋時期魯國人，事孔子，以狂妄著稱。
牧 相：明代廣西參議，余姚人，與理學大家王陽明同時是王華門下的得意學生，他尤受王華的器重，弘治年間，牧相進士及第，被授為南京兵科給事中，直言，敢于犯上。以疏請罷禮部尚書崔志瑞等而享有盛名。到了正德初年，他又因清查御馬監，向皇帝力陳昌濫之弊以及中官李棠矯詔旨營私利之罪，而受杖罷歸。
四、郡望堂號
1、郡望
弘農郡：漢武帝鼎四年置郡，相當于今天的河南省內鄉以西、陜西省及華山以南的地區。治所弘農，在今天河南省靈寶縣北部。
2、堂號
善治堂：黃帝有臣叫力牧，最善于治理天下，他幫助黃帝把天下治理得很好。
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【牧姓宗祠通用對聯】
〖牧姓宗祠四言通用聯〗
源自上古；
望出弘農。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
全聯典指牧姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
西州循譽；
東魯古風。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢代人牧艮，官越巂（Xī 音西）太守，多政績，有美譽，百姓曾為他立碑紀念。下聯典指春秋時狂士牧皮，有古風，曾跟孔子做事。
賀鐫越巂；
績著清流。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢越巂太守牧艮政績卓著，民為之立碑頌勛。下聯典指明牧民正為清流縣令。
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〖牧姓宗祠五言通用聯〗
力能擔重任；
牧可主萬群。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
全聯典嵌牧姓的得姓始祖力牧“力牧”二字的嵌字聯。
君子友賢士；
狂夫事圣人。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時魯國名賢牧鐘，一名牧中，與名賢樂正求相厚，同是孟獻子的好友。下聯典指春秋時魯國名人牧皮，事孔子，以狂稱。狂夫，官名。
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〖牧姓宗祠六言通用聯〗
魯國書香門第；
明朝相府人家。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指上聯典指春秋時魯國名賢牧、春秋時魯國名人牧皮，均為牧氏魯國名人。下聯典指明代廣西參議牧相，余姚人。與理學大家王陽明同是王華的弟子，后舉進士，授南京兵科給事中，直言敢諫。
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〖牧姓宗祠七言以上通用聯〗
敷政如春，越西鐫碑志頌；
守官似水，清流道載謳歌。
——佚名撰牧姓宗祠通用聯
上聯典指漢代名宦牧良的事典。下聯典指明代太守牧文的事典。