段干姓起源
一、姓氏源流
段干（Duàn gān 段干）姓源流單純，源出有一：
出自李姓，為春秋時道家鼻祖李宗子之后代，以封地名為氏。據《路史》載：“殷干氏初邑段，以邑干，因邑為氏。”又《史記》中記載，春秋時道家鼻祖老子之子李宗，任魏國大將，先后被封地“段”，“干”兩地，其子孫遂以段干作為姓氏，稱段干氏。
得姓始祖：李宗（段干木）。從《路史》和《史記》上的記載可知，春秋時期老子的兒子宗，先封于魏國的段邑，后封于魏國的干邑，后來“以邑為氏”合其封邑名而稱段干氏。段干氏得姓至今已有2000多年的歷史。春秋時期的魏國，在今山西省的芮城以北地區(qū),所以段干氏的發(fā)源地應該是山西，后來逐漸向東播遷。故段干氏后人奉李宗為段干姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）段干姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。據考證，段干木是我國段干氏的始祖，段干氏與我國古代偉大的思想家老子頗有淵源。“段干”本來是戰(zhàn)國時期魏國的一個邑名。根據《史記·老子傳》記載，老子的孫子名字叫宗，是魏國的將軍，先后受封于段、干這個地方，故而得姓，稱為段干氏。根據《風俗通》上的記載，段干氏是段干木的后代。而《史記》記載得很詳細，春秋時期晉國人段干木，居于魏國，守道隱居不作官。魏文侯去拜訪他，他翻墻走避，魏文侯仍對他十分尊敬，每次路過他的家門口必定下車。段干氏就是這位賢人的后代。段干姓望族居于扶風郡（今陜西省咸陽縣東）、魯郡（今山東省滋縣西一帶）。
三、歷史名人
段干木：魏國人，李宗的后代。段干木原是晉國人，后來到魏國，住在魏國的城邑段木，所以人們稱他為段干木。段干木曾求學于孔子的弟子子夏。他很有才能，但不愿做官。魏國國君魏文侯曾經登門去拜訪他，想授給他官爵。他卻避而不見，越墻逃走了。從此，魏文侯更加敬重他。每當乘車路過他家門時，就下車扶著車前的橫木走過去，以表示對段干木的尊敬。有人問魏文侯為什么要下車？魏文侯說，段干木是個有賢德的人，他不為權勢而壞了君子的道德。住在陋巷而馳名千里，我怎么能不下車表示對他的尊敬呢？
四、郡望堂號
1、郡望
扶風郡：曹魏改右扶風為扶風郡，治槐里（今陜西省興平東南）。隋唐扶風郡即岐州。
魯 郡：漢改薛郡為魯國，治魯縣（秦以曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽，繼又恢復曲阜原名），而治所均在兗州。
2、堂號（缺）
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【段干姓宗祠通用對聯】
（缺）遺憾！
段干（Duàn gān 段干）姓源流單純，源出有一：
出自李姓，為春秋時道家鼻祖李宗子之后代，以封地名為氏。據《路史》載：“殷干氏初邑段，以邑干，因邑為氏。”又《史記》中記載，春秋時道家鼻祖老子之子李宗，任魏國大將，先后被封地“段”，“干”兩地，其子孫遂以段干作為姓氏，稱段干氏。
得姓始祖：李宗（段干木）。從《路史》和《史記》上的記載可知，春秋時期老子的兒子宗，先封于魏國的段邑，后封于魏國的干邑，后來“以邑為氏”合其封邑名而稱段干氏。段干氏得姓至今已有2000多年的歷史。春秋時期的魏國，在今山西省的芮城以北地區(qū),所以段干氏的發(fā)源地應該是山西，后來逐漸向東播遷。故段干氏后人奉李宗為段干姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）段干姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。據考證，段干木是我國段干氏的始祖，段干氏與我國古代偉大的思想家老子頗有淵源。“段干”本來是戰(zhàn)國時期魏國的一個邑名。根據《史記·老子傳》記載，老子的孫子名字叫宗，是魏國的將軍，先后受封于段、干這個地方，故而得姓，稱為段干氏。根據《風俗通》上的記載，段干氏是段干木的后代。而《史記》記載得很詳細，春秋時期晉國人段干木，居于魏國，守道隱居不作官。魏文侯去拜訪他，他翻墻走避，魏文侯仍對他十分尊敬，每次路過他的家門口必定下車。段干氏就是這位賢人的后代。段干姓望族居于扶風郡（今陜西省咸陽縣東）、魯郡（今山東省滋縣西一帶）。
三、歷史名人
段干木：魏國人，李宗的后代。段干木原是晉國人，后來到魏國，住在魏國的城邑段木，所以人們稱他為段干木。段干木曾求學于孔子的弟子子夏。他很有才能，但不愿做官。魏國國君魏文侯曾經登門去拜訪他，想授給他官爵。他卻避而不見，越墻逃走了。從此，魏文侯更加敬重他。每當乘車路過他家門時，就下車扶著車前的橫木走過去，以表示對段干木的尊敬。有人問魏文侯為什么要下車？魏文侯說，段干木是個有賢德的人，他不為權勢而壞了君子的道德。住在陋巷而馳名千里，我怎么能不下車表示對他的尊敬呢？
四、郡望堂號
1、郡望
扶風郡：曹魏改右扶風為扶風郡，治槐里（今陜西省興平東南）。隋唐扶風郡即岐州。
魯 郡：漢改薛郡為魯國，治魯縣（秦以曲阜為魯縣）。晉為魯郡。北齊為任城郡。又隋有魯州魯郡，唐有兗州魯郡，雖轄有曲阜（隋改魯縣為汶陽，繼又恢復曲阜原名），而治所均在兗州。
2、堂號（缺）
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【段干姓宗祠通用對聯】
（缺）遺憾！